走路弗好量讲话弗好像
幼童学步跌跌撞撞，大人会为他量力而行，设定适当距离。病人康复行走，或运动锻炼需要，也会设定目标短长。别的行走，便是请人或替人跑腿跑脚力，例如去南山掮毛竹去北湖载芦卜子，都没有实地丈量了具体尺寸的，都说走路弗好量。
每家农户要将猪羊粪肥挑往较远的田里去垩，都是互助合作采用“接担”的方式，即由一人或两人固定在猪羊圈里装担，装好第一担由第一人挑去下田，装好第二担由第二人挑去，第三担第三人挑去，第四担第四人挑去等等，这样第一人挑往田里垩了肥，挑着空担子往回走，碰上第二人的重担子就相互交接，第二人接了空担子往回走，再与第三人交接，如此等等，每个人都有一段距离是挑着空担子的，如有偷懒的会空担在肩故意走得慢，或者立在那里装作小方便，只等着挑重担的走上前来。那样的量着走路是农民的大忌，那样的偷懒取巧者大家都不要他，因而走路弗好量是公德。幼童牙牙学语很逗人，即使很多话要让大人去想象，大人都乐意一一去“像”出意思来。听临终人的话既沉重又急切，往往耳朵贴在嘴巴上也听不清，这就需要想象着“像”出来。除了幼童和病人，别样的讲话就只能听到什么是什么，讲话弗好像了。可也有俗话说，聋子造话的确真，耳聋是生理性病变，听错的话也不是凭空想像出来的。也有一时耳背听错了话的，只要并未犯主观的恶意，人们都会善意地一笑了之。讲话弗好像也是一种公德。所谓大舌头搬话说，有相当一部分是用想象“像”出来的，惹得人家家人不和，邻里不睦。也有是当事人自己听了，凭主观往细处往深处引伸发挥而改变了客观效果的，或者是自己本来就说过对方的什么什么，现在听着对方的话里，也似乎觉出了有着什么什么的意味了。
本来人家早已不记着你的什么什么了，现在自惹不快和烦恼，讲话弗好像的呀。走路弗好量，讲话弗好像，是弟子规，是启蒙教育，是一个人起码的道德行为。走路弗量，讲话弗像，人与人之间便也多了和谐和欢乐。
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