刘启震江苏省溧水高级中学高一（6）班的学生，阳光开朗，个性随和，喜欢阅读历史类书籍，为人坦率热情，讲求原则，课余时间喜欢和同学朋友一起打篮球。目标是通过一次次努力，一次次阅读来完善个人，提升素养。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。看着杨慎所写的《临江仙》，我若有所思。杨慎生于大明王朝，父亲是内阁首辅杨廷和，有着锦衣玉食的生活，竟也有如此领悟。说到这两位杨氏父子，也算是可怜人了。杨廷和12岁中举，创造科举考试的记录，但是后来得罪了明武宗的太监刘瑾，从中央调到了南京。虽说这南京是明初的首都，但在永乐皇帝迁都后就近似等同于废都了，所以看出来刘瑾的权力不是一点的大。后来杨廷和当上了内阁首辅。当上了内阁首辅，没过几年皇帝玩着玩着就死了，皇帝又无子嗣，只好从老表那里过继一个好控制的，这才选了嘉靖。可没想到，原本和和气气的嘉靖刚上任没两天闹着要将自己的亲爹兴献王称帝，还要纳入宗庙。这可是万万不可啊。以杨廷和为首的大臣们就开始上奏，一来二去，把这位皇帝惹恼了。于是，一场轰轰烈烈的大廷杖就拉开了序幕，杨慎也位列其中。在几次的廷杖后，官员们死的死，伤的伤，而杨廷和也因为之前的裁员和得罪皇帝，被削职为民，在云南安家后安详去世。而明代三大才子之首的状元杨慎也被流放，实在可怜。让我想起作者说过的一句话：“历古千年，是非荣辱，你争我夺，不过如此！”我特别想跟《明朝那些事儿》中的人聊。这是本好书，它介绍了大明开国皇帝朱元璋从出生以来到崇祯皇帝灭国的约三百年的历史。作者当年明月是一个非专业研究历史的公务员，但是他却用老道，通俗，幽默的手法，将权谋之术，战争之策，诡计之术写的让人大饱胃口。作者不仅摆出史实，还评论挖掘，用现代的语言去描述，生动的向读者绘写出一幅幅王位夺权图，对抗外敌图，内阁争权图等。作者笔锋活泼幽默，还加进了自己的感悟，这就拉进了读者和作者的距离，也拉进了古人和今人的距离。其中我记忆犹新的一幕是成祖皇帝朱棣发动靖难之战，夺取侄子建文的皇位。建文在他攻入皇城的时候，一把大火，失去了踪迹。有人说他死了，有人说他出家当了和尚，这些我们都不得而知。朱棣也一直在寻找他的下落。在朱棣晚年时，在一个晚上他得到了建文的消息，和胡濙（那个寻找建文消息的人）促膝长谈。谈话的内容也不得而知。但是作者用严谨的推理来猜测谈话的内容，杯酒夜话的画面跃然纸上。原文是这么写的：胡濙深夜到访，会对朱棣说些什么呢？有以下几种可能:A.我没有找到建文帝，有没有他的消息，这么晚来吵醒你是想逗你玩的。结论：不可能。原因：朱棣不会把如此重要的工作交给一个精神不正常的人。B.我找到了建文帝的下落，但他已经死了。结论：可能性较小。原因：虽然本人当时不在场，我却可以推定胡濙告诉朱棣的应该不是这句话，因为史书中有一句极为关键的话可以证明我的推论：“悉以所闻对，漏下四鼓乃出。”“漏下四鼓乃出”！如果说一个人已经死掉，就算你是验尸的，无论如何也不可能讲这么长时间，胡濙为人沉默寡言，身负绝密使命，绝对不是一个喜欢说废话的人，所以我们可以推定，他告诉朱棣的应该不是这些。我们就可以得出最后的结论C.我找到了建文帝，并和他交谈过。结论：很有可能。原因：以上两个推论皆不对，此为所剩可能性最大的结论。之后的内容还有很多，就不给大家一一列举了。正所谓书中自有黄金屋，此书吸引我的地方远远不止于此。书中描绘的千古伟人王阳明和一代改革家张居正的生平事迹也让我受益匪浅，于此我了解更多的待人处世之道。王阳明的祖先是鼎鼎大名的书法家王羲之，父亲王华是状元，而他自己虽说很聪明，能举一反三，但却不是个好学生，不在私塾里坐着，却喜欢舞枪弄棍，读兵书，问一些稀奇古怪的事情，17岁时便立志要做圣贤。之后的一段时间里他就在自家院子里格物穷理。研究了兵家，理学，辞章，道家和佛家。然后，他因为得罪了刘瑾这个大坏蛋，被贬到龙场了。从锦衣玉食，荣华富贵，到困窘潦倒，身处绝境，他知晓了世间百态，通明了人间冷暖。年过三十，但却一事无成。忽然，一阵大笑破空而出，打破了夜间山谷的宁静，声振寰宇，久久不绝。他明白了。理是如此明了，如此简单，他一直静静的等待着，“理”不在别处，就在心中。这也就是大名鼎鼎的“龙场悟道”随心而动，随意而行。万法自然，便是圣贤之道！这是载入史册的一瞬，几乎所有的史书都用“顿悟”来描述这一瞬。中华文明史上一门伟大的哲学----心学，就此诞生。而他王阳明的名字，也超越了所有的帝王，与孔子，孟子，朱子并列，永垂不朽。王阳明也是赫赫有名的军事家，在大明也是令人闻风丧胆的角色。只要他上战场，就象征着胜利了。说完王阳明，再说说张居正。张居正被号称明代最杰出的政治家，最优秀的内阁首辅。请注意，在这两个称呼后面，没有“之一。”张居正小时候叫张白圭（谐音“龟”，在当年乌龟可是个吉利的玩意儿），那时候是个天才，还被称作“别人家的孩子”。在他成为内阁首辅后，进行了被无数史书大书特书的“张居正改革”。一条鞭法让多税合一，扩大了财政收入，大大充盈了国库。第二就是考成法，也就类似与今天的考勤。于是乎，在国家陷入深重危机,财政入不敷出，流民四处闹事，政治腐败不堪的情况下，张居正发挥其不世出之奇才，创造性的进行了伟大的政治运动——和稀泥，在尽量不得罪人的情况下把事儿给办了，为明朝带来了新的生机。但是也没有完美的人，张先生也如是。万历五年，张居正夺情了，他的父亲死了，按照祖制，无论他什么官职，必须回到祖籍守制二十七个月。张居正就算再厉害，也不能违背祖制，但是他不想走，皇帝不想让他走，皇太后也不想让他走。与此同时，大臣们也纷纷上书，表示张居正决不能走，言辞激烈，好像张居正一走，地球就要完蛋了，可谓用心良苦。行了，把戏演到这也该差不多打住了，再搞下去就是浪费纸张，于是他就夺情成功了。这也算是他人生中的一个污点吧。读完后，我领悟到历史的意义也许是在表达一种态度。它虽无法直接消解困境，但它会指引你走过一段黑暗的路途。若你读到书里的孤勇，你便在以后的日子里想起这样一篇文字让你不惧怕走夜路；若你读到真诚和善良的心灵，你便把得失看得再淡一些，把固执收回；若你读到悲壮过后的决绝和坚定，你便知道自己大病痊愈，更勇敢的迈向人生的下一关。纵观明朝二百余年，发生了大大小小的事：迁都，郑和下西洋，土木堡之变等，都镶嵌在历史的丰碑上。明朝的历史上，有木匠皇帝，有仁宣之治，有太监当政，也有起兵作乱，但不管怎么样，明朝都是我所钦佩的王朝。即使像唐朝那样繁荣昌盛的时代，面对外敌入侵时，也难免用和亲的手段来联络各部，然而大明却从不，大明王朝唯有一个字“打”，打不过再打，从未存在和亲或称臣。大明王朝，也许这是中国古代最后的辉煌吧！我记得书中有一段话，“按照自己的方式，去度过自己的人生。”中国实力强手段却不硬，盖受传统儒家思想影响，礼尚往来、重情重义、和而不同。回看现在的人类社会——物欲横流，有些人早已麻木，或许只有最触及根本的利益才能刺激他们，但从善如登，从恶如崩，为此他们也不无可能会做出一些毫无人道，惨绝人寰的事情，也更有“破财消灾”这一说。又有多少人能够在这样的社会中坚持自己的本心呢？也许我们早就失去了大明朝的坚韧，顽强以及不服输，但是它的确存在过。大明王朝之所以动人，是因为有这些美好的品质。明仁宗宽容待人，以德服人，明宣宗政务开明，明孝宗遵循一夫一妻制，提倡节俭。虽然大明最后被清朝打败了，但是，我认为，这是历史的选择，与大明无关。化用泰戈尔的一句话：天空没有留下大明的痕迹，但他已飞过。教师评语
长期以来，在教科书之外学生几乎找不到值得仔细阅读的经典史学书籍，既要有高屋建瓴眺望历史、明察秋毫沉思历史的境界，又要有紧扣心弦、高潮迭起的文学修辞，这两者在史学界似乎难以两全其美。历史学家的著作虽汗牛充栋，却过于高深，伤害了初学者的热情；一些畅销的大众读物，打着历史学的幌子，却没有严谨的史料考据，也没有宏观的视野、科学辩证的史观，背离历史学最起码的治学原则。突然间出现了《明朝那些事儿》这部书，以细腻生动的笔触，叙述了有明一代长达二百七十多年的历史，把其间错综复杂的人物、史实仔仔细细地剖析在读者面前，条理分明，有详有略，霎时间使那些往事好像荧幕上的镜头一般活跃起来。朱元璋、朱棣、张居正、王阳明，这些是作者着力刻画的历史人物，有关英雄的儿女情长、政治的权术斗争、人性冷暖的重笔濡染，更是让这段历史充满了迷人的魅力。更何况它还忠于《明史》，参考了诸多史学名家的著作，在资料选取上颇费了一番工夫。我们的孩子，包括我们自己，拿起这部书读起来都可说是如饥似渴，充分满足了很多初学者想看到一个“精彩的历史”的欲望。很多孩子在读了这套书之后，又进一步阅读了另一些有关于明朝历史的书籍，并把这种兴趣扩展到其他朝代，进而从中而外，不断走进历史深处。从这个意义上来说，《明朝那些事儿》确是一套好书。
——谈娟
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