历史承载
一九二0
溧阳基督教历史最早可追溯到一九二0年以前，有记载的宗派分别为：长老会、圣公会等。
一九四八
溧阳教会逐渐联合成两间教堂：洪家巷教堂、溧阳东门教堂。
一九五四
长老会加入中国基督教三自爱国运动委员会，成立了溧阳县基督教三自爱国运动委员会，童辉牧师为溧阳市基督教三自第一届主席。大跃进期间洪家巷教会以及当时戴埠教会与东门教会合并。
一九六六
停止宗教活动
一九八一年九月
随着党的宗教政策得到逐步贯彻落实，杨起元牧师从山东回溧阳，同年十一月成立了溧阳县教堂管理委员会（十一人组成），溧阳教堂宗教活动开始基本正常。
一九八二
溧阳教堂购买了潘洪钧家的木结构瓦屋三间，侧屋一间，房价五千八百元，又向溧城镇潘家生产队征地五分七厘，由政府补助一万六千元，进行修理和扩建。当时新堂共有一百二十平方米，还有三十平方米的生活用房，水电等设备齐全，基本满足了当年信教群众过好宗教生活的需要。
一九八五
梁化平来溧阳教堂工作，当年溧阳全县有信徒多人，下设五个聚会点，来溧阳县教堂参加活动的约有六、七百人。
一九八七
祖籍宜兴的美籍华人徐玉华牧师夫妇来访，愿意无偿资助溧阳教会建造新堂，以纪念其父早年在溧阳的传道圣工。一九八七年在县政府的大力支持下，最后确定征用溧阳县杨庄乡胥渚二队环城路内侧土地四亩二分，由县设计院设计。新堂于一九九一年八月动工，一九九二年十一月八举行献堂典礼。新堂占地面积平方米，可同时容纳多人聚会。
一九九八
王宏牧师带领信徒在主堂南边建了占地平方米的小礼拜堂，内装闭路电视，缓解了信徒做礼拜拥挤的现象。
二0一六
教堂已有二位牧师，9位堂委，经常参加礼拜的信徒有人。
经政府同意，溧阳市发展和改革委员会(溧发改备号)审批立项，溧阳市基督教堂异地新建工程年正式动工建造。占地面积㎡，建筑面积为㎡。
《中心堂》
规制
项目用地：㎡；地上实际建筑面积：㎡
地下建筑面积：㎡；可同时容纳：人
风格
建筑整体使用哥特式风格，结合现代审美适当简化
同时在建筑上呈现了传统基督教精神。
设计理念
主教堂为哥特式双塔设计，高空俯瞰为十字架形
圣台背景采用教会传统彩玻装饰——主寻亡羊图，寓意每个人在上帝心中都是宝贵的，祂一个都不会放弃。
下方左：耶稣降生图下方中：耶稣受难图下方右：耶稣再来图
圣台正对面为耶稣牧羊图
建筑尾部为三自培训综合楼（宗教团体三自所在地）
教堂穹顶宽广，七盏大水晶吊灯，作为主堂的光源，同时也预表耶稣基督是我们生命的光。七在圣经中是一个完全数。
十二根寓意真理的柱撑起了上帝荣耀的居所。在旧约圣经中有十二个族长、十二支派，在新约圣经中耶稣有十二个门徒，在圣城中有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使，门上又写着以色列十二个支派的名字。(启示录21:12和合本)
方位
教堂位于天目湖大道与码头街交叉口的东北方向
中心堂主大门朝西，面朝圣城耶路撒冷！
耶稣说：“我是羊的门，凡从此门进来的必得永生。”这门是救恩的门、通往永生的门。进门之后到达圣台的红色地毯，预备那是耶稣用拯救世人的鲜血染成的永生之道。
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