近日听闻溧阳大石山摩崖石刻再度开放参观，有幸与友人一起一睹石刻真容。
李白手书“壮觀”
明代石刻“龍門”
宋代石刻“龍洞”
摩崖石刻“龍”
观景平台远眺瓦屋山
大石山美景
古人云：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。大石山之行恍若隔世，入门处曲径通幽豁然开朗，门外是世俗喧嚣的车水马龙，山谷内世外桃源般宁静淡雅。无论是于野，于市，于朝，大石山都是理想的天上人间！
摩崖石刻美图：
历代骚人墨客，名流雅士游览此山，吟诗作词，镌刻墨迹，留下许多人文景观。
游人从东坡攀上，迎面见一石崖上刻有正楷“通幽处”三字，再向上攀登，见有近似颜体的“龙门”二字，旁署“皇明丁酉岁（公元年，明嘉靖十六年）彭谦书”，近在咫尺的龙洞左面峭壁上，有大楷书“壮观”二字，字迹遒劲，刻凿清湛。大字右旁用篆文署上“唐李太白”。
伫立崖下，翘首而望，见下款为“皇明彭谦刊”。
走近洞口，见其洞口一块石上，刻有一尺见方的“龙洞”两字，落款是宋理宗年间汴京赵氏，多年，字迹清晰，显有灵气。
洞口两侧有“过此一关，遗我百虑”一联，游者读后，觉得心中天地更宽。
游人再从狭窄而陡峭的人工凿出来的石阶而下，扶着奇状怪石，便进入“仙人洞”，洞的上方一块几十吨重的菱形巨石压着洞顶，洞并不大，能容10多人，洞的四周都是不规则的石块，洞的东面，有一条一尺来宽的石缝，从石缝中朝东纵观山下风景，体会着“佳景一窗足”的道理。 元代诗人蒋时中，深秋游览龙洞后，看到龙洞前瘦藤倒挂，想象龙住水底宫中和飞天降雨的情景，便写下了《龙洞》游诗： 大石山头兀盘石，下有灵物阻深宅。 珠宫弄月跃泉光，墨池飞云沛甘泽。 瘦藤倒挂古洞前，仙坛秋静明翠烟。 龙兮冬卧春乃起，素鳞闻雷飞上天。 游人走出龙洞，在二道峰的“飞来石”前驻足，几十吨重的庞然大石，飞险、耸峙、倚向悬崖。“飞来石”就象摆在板凳上的鸡蛋，随时有滚下山去的危险。现代好事者在其七八米高的石头东侧涂刻着“高明”二字。游者好奇，伸出双手，用尽力气，欲推石下山，它却巍然不动。 由“飞来石”往南沿着百余平方米的石壁脚下往南走七八米，便见石壁上刻有“登龙山”古诗刻一首：“古洞谁开一窍深，凄凉遗迹久幽沉；天随鸟尽江如练，社至龙归风满林。新构留云常昼螟，疏棂过后是秋阴；登临何必重阳去，景物悠然日可寻。”左署“嘉靖丁酉仲秋彭谦书，”楷书字迹秀丽，章法清楚秀丽。古诗上方便是现代人凿刻的“游者万岁”四个大字，游者读后，褒贬不一，或留芳百世，或遗臭万年。 中峰排石西侧，悬崖边上，古代人凿有一个直径七八十厘米的二只石锅，锅边刻有“幽泉”两字，锅内幽泉映日，终年有水，据说民国廿三年大旱之后也未干涸。岩石上方刻有“西方捷径”。纵观大山脚下，万丈深崖，崖壁绿树葱茏，修竹红枫。另一壁上刻有民国廿一年无锡殷学炜的行楷“观自在”。
溧阳方志云：
出溧阳市区往西10里，由公路向南4里，在紧靠公路旁的仙人山后方有一座高山，名为“大石山”。此山石中有一天然洞隙，能容数十人，上下有石级可登，古代文人墨客爱来此游玩，多留有题咏。现在，大石山山崖上，留有清晰的摩崖石刻七处：淳祐戊申()古汴(河南开封)赵旰夫书的“龙洞”，皇明丁酉岁()彭谦书的“龙门”及《登龙山》诗，嘉靖丁酉彭谦补刻的李太白题写的“壮观”，民国21年()秋无锡殷学炜书的“观自在”，石洞门两旁的“过此一关，遗我百虑”，山顶部的“高明”，均无落款。上述七处，除“龙洞”外，旧志都未记载。
特别值得珍视的是，在山石东崖上，李白所书的“壮观”石刻，至今仍完整无缺。只要天气晴朗，在半山腰就能看到。这两个苍劲大字，书法工整端庄，具有铁划银钩之妙。山东济宁的太白纪念馆，也有块“壮观”碑，是清嘉庆年间疏竣运河时挖得。仅二字的碑，至今只有一个“观”字了。他们把这一个字视为珍宝，妥善保存。相比之下，大石山的“壮观”石刻是完好无损的，就更显得珍贵了。
据史书所载，唐代大诗人李白曾多次来过溧阳。而李白所书的“壮观”二字，相隔七百多年后，由明代彭谦补刻在大石山顶，其中的真伪和流传由来，以及与山东济宁碑的关系——由于史料缺乏，都是留给我们后人待解的谜。
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇转载请注明：http://www.liyangshizx.com/lysgr/9167.html
